なぜ「狼信仰」はニホンオオカミ絶滅後も残り続けるのか？

【ゼミでの90分発表】
先週の木曜日は所属研究室のゼミで研究発表を担当しました。

持ち時間は1コマいっぱいの90分(発表60分+質疑応答30分ほど)。発表する前は途方もなく長い時間に思えるのですが、実際にやってみるとむしろ時間が足りなくなるから不思議です。

今回私は「ショウあるオイヌを拝み、捕る」というタイトルで、2019年9月に1週間ほどかけて行ったフィールドワークについて報告しました。タイトルの“ショウ”は、正体の“正”だと言われており、三峯神社の狼信仰に関わる伝承の中に出てくる言葉で、拝借してきた御眷属様の霊験について問う際に使われています。ちなみに、三峯神社では御眷属様、武蔵御嶽神社ではオイヌ様と呼ぶことが多いようです。そして、皆様からご支援いただいて来年4月にフィールドワークに行く長野県では、どうやら狼信仰を行う一方で、オオカミを捕獲していたようなのです。

このメインタイトルは主なフィールドワーク地の要素を入れており、なおかつ語呂がよくて気に入っているのですが、サブタイトルがしっくりこないので困っています。もし何か思いついた方がいたら教えてください。

内容として、今回の武蔵御嶽神社でのフィールドワークは、神社の神主の方々が毎月行なっていた「お犬講」について調査しました。また、その後向かった三峯神社では初めての本格的なフィールドワークを行なったので、基本的な部分から報告しています。

この内容もリターンのレポートや論文に取り入れる予定なので、是非楽しみに待っていてください。

それでは、これから東京の研究会に参加してきます。Twitterの方で細かく経過報告していくので、見ることができる方は是非、追いかけてください。

お読みいただき、ありがとうございました。

北海道大学　番匠美玖🐺